المدير العام
Admin
عدد المساهمات : 57
تاريخ التسجيل : 18/06/2011
 |  موضوع: القانون المدنى للتعليم المفتوح كليه الحقوق  الجمعة أغسطس 12, 2011 4:54 pm | |
| القانون المدنى
...بسم الله الرحمن الرحيم….(اليكم ......مصادرالالتزام)تعد نظرية الالتزام بالنسبة للدراسة القانونية بمثابة علم التشريع فهى عصب الدراسة القانونية تبدو أهمية نظرية الالتزام فى قوله تعالى (يا أيها الذين اّمنواأوفوا بالعقود)
فهذه هى أساس نظرية الالتزام تقسيمات القانون المدنى:الباب التمهيدى يتحدث فيه المشرع عن القانون والحق أىنظرية الحق ونظرية القاعدة القانونية وبعد الباب التمهيدى يقسم المشرع القانون المدنى إلى قسمين:
1-الحقوق الشخصية أوالالتزامات
2- الحقوق العينيةأولا: الحقوق العينية:
القانون المدنى هو مجموعة القواعدالتى تنظيم العلاقات الخاصة فيما بين الافرادوالعلاقات أما أن تكون مالية أومسائل الاحوال الشخصية والمسائل المالية مثل إبرام عقد العمل ,أما مسائل الاحوال الشخصية مثل عقد الزواج والطلاق فهذه كان ينظمها القانون المدنى ولكن الان استقل على المسائل المالية وترك الاحوال الشخصية للشريعة لان المشرع وجد أنه منذالفتوحات الاسلامية هناك من دخل الاسلام وهناك من لم يدخل فأخذوا بمبدأ حريةالعقيدة إذن: القانون المدنى اقتصر على العلاقات المالية وهى استئثار بقيمةمالية معينة والقانون يحمى هذا الاستئثاروالحق ينقسم إلى حق عينى وحق شخصى أولا: الحق العينى:
إن الحق العينى باعتباره تسلط مباشر على الشىء فإنه يعنى أن سلطة صاحب الحق على حقه تظل ملازمة لهذا الحق فإذا فقد الشخص هذه السلطة على الشىء دون رضاه فإنه يستطيع أن يستردها بما يخوله هذا الحق من سلطة تتبع الشىء تحت أى يد يكون ثانيا: الحق الشخصى أو الالتزام هو رابطة قانونية بين شخصين يلتزم بمقتضاها أحده ماوهو المدين فى مواجهة الاّخر وهو الدائن بأن يقوم بعمل أو بالامتناع عن عمل معينا لالتزام:
واجب قانونى يتحمل به شخص معين يسمى المدين ويتضمن قيامه بعمل أو امتناعه عن عمل لصالح شخص اّخر يسمى الدائن ويكون له سلطة إجباره على أدائه س: ما معنى واجب قانونى يعنى ليس واجب أدبيا أى ليس واجب متعلق بالمجاملات وإنما يتمثل فى أنه واجب قاونى بمعنى عند حلول الوفاء يجب دفع الدين والالتزام :
يوجد فيه عنصران:
1- عنصر المسئولية
2- عنصرالمديونية بمعنى بمعنى الشخص بناء على عنصر المديونية مسئول على رد الدين فإذااستجاب الشخص لنداء الواجب الخلقى ودفع الدين فهنا لا توجد عليه مسئولية أما إذا لم يستجيب الشخص لنداء الواجب الخلقى ودفع الدين فهنا يقع عليه عنصر المسئولية ولكن ليس كل الالتزامات فيها عنصر المسئولية مثل الالتزامات الطبيعيةما المقصود بمصدر الالتزام:
السبب القانونى الذى أنشا الالتزام مثال:
1-فالتزام المستأجر بدفع الاجرة للمؤجر مصدره عقدالايجار
2- التزام قائد السيارة بتعويض المصاب مصدره العمل غير المشروع
3- التزام الممول بدفع الضرائب للخرانة العامة مصدره نص القانون إذا مصادرالالتزام هى :
1- العقد
2- الارادة المنفردة
3- العمل غير المشروع
4- العمل النافع ( الاثراء بلا سبب)
5- القانون الوقائع القانونية:
قد تحدث الواقعة القانونية تلقائيا بفعل الطبيعة وقد تتدخل إرادة الإنسان فى إحداث هذه الواقعة ولذلك تكون الوقائع القانونية نوعان:
1- الوقائع الطبيعية
2- الوقائع الاختيارية أولا : الوقائع الطبيعية:
مثل واقعة الميلاد والزلازل والبراكين والاعاصير وواقعة الوفاة ثانيا: الوقائع الاختيارية:
هى تلك الوقائع التى تصدر عن الانسان أما بقصد وإما بدون قصدوالاعمال التى تصدر من الانسان قد تكون
1- أعمال مادية
2- أعمال قانونيةأولا: الاعمال المادية:
قدتكون على نوعين نوع يكون القصد منهأحداث أثرونوع أخر يكون القصد منه عدم إحداث أثر قانونى الأعمال القانونية وهى ليست أعمال مادية وإنما تسمى تصرف قانونى أو توافق إرادتين على أحداث أثر قاونى معين والعمل القانونى قد يكتفى بالارادة المنفردة مثل الوصية والهبة فهو عمل قانونى يتم بارادة واحدة أى ارادة منفردةالاعمال القانونية:
معظمها تتم بإرادتين بائع ومشترى مثل عقد البيع وعقد الايجار بين مؤجر ومستأجرمصادرالالتزام يمكن تقسيمها إلى طائفتين:
1- مصادرة إرادية :
أى إرادة الإنسان له ادخل فيها مثل العقد والارادة المنفردة
2- مصادر غير الارادية :
الانسان ليس له إرادة فيها مثل العمل النافع(الاثراء بلا سبب) و العمل غير المشروع والقانون المصدر الاول:
العقد
*تعريف العقد:
العقد هو توافق إرادتين أو أكثرعلى أحداث أثر قانونى معين سواء كان هذا الأثر هو إنشاء التزام أو نقله أو تعديله أوإنهاؤه
* عناصر العقد:
- 1- توافق إرادتين أو أكثر
2- أتجاه إرادة الأطراف إلى أحداث أثر قانونى معينأ ولا: توافق إرادتين أو أكثر:
فلا يقوم العقد اذ وجدت إرادة واحدةحتى لو اتجهت هذه الارادة إلى أحداث أثر قاونى معين مثل عقد الهبة ثانيا أحداث أثر قانونى معين:
مثل إنشاء التزام أو تعديل الالتزام أو نقل الالتزام أو إنهاءالالتزام وبذلك لا يعتبر عقدا دعوة شخص لاخر إلى تناول الطعام معه****** ما هو أساس العقد:
مبدأسلطان الارادةما هى النتائج التى تترتب على مبدأ سلطان الارادة؟إن الارادة تصبح كافية على انعقاد العقد فلا يحتاج الامر الى شغل معين فهذا يسمى مبدأ رضائية العقود حيث أنه لايجوز إجبار الفرد على إبرام عقد لايرضية ولكل إنسان أن يبرم مايشاء من العقود حتى وإن لم ينص عليه فى القانون فلايجوز إكراه الانسان على عقد لا يريد إبرامه ولا يجوز أن يظل الإنسان مقيد بعقد إلى مالا نهاية فالعقود لا تسرى إلى الأبد وإنما العقود تكون مؤقتة بناء على مبدأسلطات الإرادة فيجب من تحديد مدة العقدوالعقود ليست على نوعية واحدة وإنماالعقود على أنواع تقسيمات العقود:وهم 11تقسيم
1-العقد الرضائى - العقد الشكلى - العقد العينى
2-العقد الملزم للجانبين - العقد الملزم لجانب واحد
3-العقد المسمى - العقد غيرالمسمى
4-العقد المحدد -العقد الاحتمالى
5-العقد الفورى - العقد الزمنى
6- العقد المدنى - العقد التجارى
7-عقود المعاوضة -عقود التبرع
8-العقد البسيط - العقد المختلط
9-عقود الإذعان - عقود المساومة الحرةِ
10-العقود الاصلية - العقود التبعية
11-العقد الذاتى - العقدالجامع | |
|
